DaFne. Divino al Femminile

L’attenzione alla declinazione femminile del divino non è un fenomeno recente negli studi, sia considerando quelli pionieristici della fine dell’Ottocento e dei primi del Novecento (J.J. Bachofen, M. Gimbutas), sia, soprattutto, notando come a partire dagli anni Sessanta, in concomitanza con il sorgere di movimenti per i diritti civili delle minoranze e del femminismo, queste ricerche embrionali hanno ricevuto nuova linfa.  Declinandosi sia come women studies, sia successivamente come gender studies, o da ultimo queer studies, le indagini e le interpretazioni di pratiche attestate in vari contesti religiosi hanno spesso contribuito a riformulare le asimmetrie di genere, valorizzando eredità e presenza femminile nelle diverse formulazioni del religioso.

Il presente progetto intende dunque mettere alla prova i paradigmi teorici e metodologici elaborati da una tradizione di studi consolidata ma ancora aperta a nuove letture e a fruttuosi confronti interdisciplinari. La riflessione si concentrerà su alcuni case-studies significativi benché poco indagati, suscettibili di gettare nuova luce sulla presenza femminile nell’immaginario teologico e nella pratica cultuale di società e culture diverse, localizzate fra il mondo mediterraneo, il vicino oriente e il subcontinente indiano, in una prospettiva diacronica che abbracci antichità, medioevo e mondo contemporaneo. Lo sguardo intende allargarsi dalle figure divine femminili, dai pantheon in cui si inseriscono e dai loro attributi a un approccio che interroghi più in generale l’esperienza femminile del sacro nelle varie società (non solo dee, dunque, ma anche mistiche, devote, sacerdotesse, veggenti, monache o consacrate, sante, semplici spettatrici, paredre divine o mogli di operatori cultuali).